گرفتن ماه در آخر آن- بر خلاف عادت- فرو رفتن زمين بيداء (كه سرزمينى است ميان مكه و مدينه) و فرو رفتن زمينى در مشرق، و زمينى در مغرب، توقف خورشيد از اول ظهر تا وسط وقت نماز عصر، طلوع خورشيد از مغرب، كشته شدن نفس زكيه در پشت كوفه با هفتاد نفر از صالحين، بريدن سر مردى از بنى هاشم در ميان ركن و مقام، خراب شدن ديوار مسجد كوفه، آمدن پرچمهاى سياه از سمت خراسان، خروج يمانى، ظهور مغربى بمصر و حكومت وى بر شامات، فرود شدن تركان در جزيرة، و آمدن روميان در رملة، طلوع ستاره درخشانى در مشرق كه چون ماه بدرخشد سپس دو طرف آن خم شود چنانچه نزديك شود كه دو طرفش بهم رسد، پيدا شدن سرخى در آسمان كه در اطراف پراكنده شود، و آتشى كه در طول مشرق آشكارا شود و سه روز يا هفت روز در آسمان باقى ماند، پاره كردن عرب زنجيرهاى اسارت خود را و كشورگشائى آنها و بيرون رفتنشان از زير بار نفوذ ديگران كشتن مصريان فرمانرواى خود را، خرابى شام، و اختلاف سه پرچم در آن، وارد شدن پرچمهاى قيس و عرب در كشور مصر، و پرچمهاى قبيله كنده در خراسان، آمدن اسبانى از سمت مغرب كه در كناره حيرة (حدود نجف) بسته شود، و رو آوردن پرچمهاى سياه از سمت مشرق زمين بدانها، طغيان شط فرات بدانسان كه آب در كوچه ‏هاى كوفه جارى شود، بيرون آمدن شصت نفر كه بدروغ ادعاى پيغمبرى كنند و آمدن دوازده نفر از نژاد ابو طالب كه هر كدام براى خود ادعاى امامت كنند، سوزاندن مرد بزرگى‏از پيروان بنى عباس در ميان جلولا و خانقين (جلولا نام جايى است در هفت فرسنگى خانقين) بستن پلى در بغداد در كنار محله كرخ، و بلند شدن باد سياهى اول روز در بغداد، و آمدن زلزله در آنجا كه بيشتر آن شهر فرو رود، ترسى كه همه اهل عراق و بغداد را فرا گيرد، و مرگى سريع و همگانى در آنجا، كمى اموال و مردم و محصول، پيدايش ملخى در فصل خود و ملخى بي ‏موقع كه زراعت و غلات را نابود كند، كم شدن غلات، دودستگى در ميان دو صنف از عجم و خونريزى بسيارى در آنها، بيرون رفتن بندگان از زير فرمان اربابان و كشتن ايشان، مسخ شدن گروهى از بدعتگزاران بشكل ميمون و خوك، پيروزى بندگان بشهرهاى اربابان، بلند شدن آوازى از آسمان كه همه مردم زمين هر كس بزبان خود آن را بشنود، ظاهر شدن صورت و سينه در قرص خورشيد، زنده شدن مردگان و بيرون آمدنشان از قبرها در دنيا و آشنائى آنان با يك ديگر و ديد و بازديد آنان، آنگاه اين جريانات با بيست و چهار باران پى در پى پايان پذيرد كه زمين بوسيله آن بارانها زنده گردد و بركاتش آشكار شود، و پس از آن هر آفت و بيمارى از شيعيان حضرت مهدى عليه السّلام و معتقدين بحق دور گردد، و آنگاه بدانند كه آن جناب در مكه ظهور كرده و براى يارى آن حضرت بدان سو رهسپار شوند چنانچه اخبار در اين باب رسيده.
و اين نشانه‏ ها كه گفته شد قسمتى از آنها حتمى است و قسمتى مشروط بشروطى است و البته خداوند داناتر است بدان چه خواهد شد، و ما مطابق آنچه در كتب حديث و روايات وارد شده نقل كرديم و از خدا يارى جوئيم و توفيق خواهيم.

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: